С Новым, 128, Годом!

Поздравляем всех со 128 Новым Годом Огненной Эры! Дата Рождения Последнего Аватара пришлась на день Тора, четверг и поэтому нами подобрана соответствующая поздравительная открытка. Последний Аватара открыл дорогу Аватаре Грядущему, Вид-Ару Мстителю! 88 и 55! А в качестве новогоднего подарка будет подборка на тему Вандало-Вендской самоидентификации в противовес склавинству.

Поток 55

Реклама
Рубрика: Памятные Даты | Метки: , , , , | Оставить комментарий

Ур-Гиперборея, Одаинсакр и Асмегир

Ур-Гиперборея и Ат-Аль-Ланд
Приступим же мы к нашему повествованию с цитаты Павла Диакона из «Истории лангобардов» «Чем дальше северная страна удалена от жара солнца и чем холоднее она от снега и льда, тем она здоровее для человеческого тела и благоприятнее для увеличения населения; напротив, во всех полуденных странах, чем ближе они к солнечному зною, тем больше в них болезнен и тем менее они способствуют развитию человека».

Ат-Аль-Ланд это не Земля Гипербореи, или, по крайней мере, это не настоящая, истинная Гиперборея. Мигель Серрано утверждает, что было пять Гиперборей, но это рассматривается подробно в другом месте, поэтому термин УР-Гиперборея здесь означает истинную и изначальную Гиперборею, где властвовала сияющая прозрачная раса Голубой Крови.
Итак, Ур-Гипербореей не является Атлантида, не Ат-Аль-Ланд, не Атланд Севера, хотя даже это не факт. В описании Платона об Атлантиде говорится об острове, который является плодородным и зеленым, и упоминает про выращивание культур, а также про подготовку воинов к войне. В УР-Гиперборее посевы не сеялись и война была неизвестна, это был Золотой век совершенства. Таким образом, мы должны различать эти два места.
УР-Гиперборея
Это была Земля Золотого века, населенная Расой Света, чья кровь была Огненной Кровью или «Голубой кровью», которая струилась по венам полупрозрачный расы, Совершенной Расы. Эта земля была уничтожена в Древней катастрофе, после того как эта раса загрязнила свою Божественную кровь путем скрещивания с людьми, и, таким образом, появились три гигантские Девы (Вещие сестры или Норны) и с этим пришло Время — Циклы Времени. Катастрофа наклонила ось земли на 1/3 около 23 градусов, так, что начался цикл Прецессии.
В то же время, как это произошло, часть Гиперборейской расы, которая не смешивала свою Божественную кровь, отделилась, и как только континент затонул, они сами и массив земли на котором они обитали, перенеслись в другое измерение, в другой «мир». Это Внутренняя Земля Мигеля Серрано. Это, конечно, слишком упрощенный вариант, но такая формулировка устроит нас здесь. Ключ к этой Арийской тайне, или Гиперборейской Мистерии в том, что Идеальная Земля и Совершенная Раса были отделены от физической Земли и физической расы, той, что осталась.
Мигель Серрано предполагает, что УР-Гиперборея существовала как Земля Богов в самом начале, и что земная Гиперборея была создана позже, и там Гиперборейцы смешивали свою кровь и брали в жены ‘дочерей человеческих’.
Ат-аль-ланд
В то время как УР-Гиперборея располагалась на самом дальнем севере (на тот момент), в Ат-Аль-ланд пришли позднее и было это на Северо-Западе. То, что осталось от древней Гиперборейской расы, уже несколько смешанные в крови, они двигались вниз, в край, который мы знаем как Ат-Аль-Ланд- «расовую родину». Может быть, они продвинулись еще дальше, но мы не знаем наверняка, это очень давние события. Махабхарата упоминает Атала — Белый Остров — что возможно является островом Альбион.
Народы Атала были стройными и посвящены Нараяне, который является одним из аспектов Бога Вишну. Это имя дает нам подсказки для следующих событий:- N — это древний символ Змея, здесь ползущего вверх к небу.
Ar(a)yan(a) – Aryan (Ариец).
Змея — древний символ знания и мудрости, а также способности к регенерации, так как часто сбрасывает свою кожу, тем самым обновляясь. Еще раз подчернем, что здесь Змей- обозначается глифом N, который стремится вверх. Бытие 3.14 «И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей». Стало быть, с «Падением человека» Змей стал, «ходящим на чреве», т. е. стал ‘Z’, и таким образом N-ion (Н — Эон) стал Z-ion (Сион). Змей уже не достигал до небес, он лег на живот и заскользил по земле — в материальном мире. Истинный Змей Знания, Мудрости и Бессмертия был Арийским Змеем. Земля из семи островов, расположенных на Западе была известна Египтянам под именем Amentet. Существует множество «картографических изображений» с папирусов различных захоронений. Сехет-Хетепет (Полей Покоя) – желанной области страны предков – Аментета. Следует обратить внимание на то, что топография во всех вариантах Страны Покоя (папирусы разных времён и областей), по сути, одна и та же. Это острова, со всех сторон окружённые водой. В архипелаге имеются семь-восемь островов (Атлантида у Платона имеет 10 островов). Выделяются два небольших острова и река, берущая начало с гор, подножия небес (изображение ладьи Ра с лестницей). Вероятно, это и есть карта затонувшей после потопа земли. Между прочим, согласно верованиям египтян, царство Аменти было эзотерически разделено на четырнадцать зон, снова святое число 14. «Арийские Змеи» могут быть найдены в Нагах Индии, ‘Пернатом Змее (Кецалькоатле) в Америке, Вотане Майя (расе Чан (Chan), или Расе Змеев).
Серия катастроф, на протяжении более тысячи лет, затопила континент Ат-Аль-Ланд, последние из которых происходили около 3000-4000 лет назад, 5000 лет назад Острова Блаженных затонули около Доггербэнк (предположительно). Мы знаем, что многие участки земли затонули, при этом погибли многие тысячи людей, но многие спаслись, и Оккультная легенда гласит, что они двигались по пустыне Гоби, где и была создана новая и обширная цивилизация.
Поскольку есть доказательства того, что Северо-Западные европейцы жили на территории вокруг бассейна реки Тарим в Китае, и что Арийцы двинулись вниз в Иран и Индию, возможно, это намекает на то, что это были одни из выживших жителей Ат-Аль-Ланда. Последние исследования показали, что ДНК Тутанхамона является европейской, следовательно, можно предположить, что некоторые из оставшихся в живых бежали в Египет и основали династии там. ДНК сравнивали по так называемым гаплогруппам — характерным наборам фрагментов ДНК, которые передаются из поколения, сохраняясь почти в неизменном виде. Родственников Тутанхамона «выдала» общая гаплогруппа под названием R1b1a2.
На удивление, эта фараонова R1b1a2, столь распространенная среди европейских мужчин, весьма редко встречается у современных египтян. Доля ее носителей у них не превышает одного процента. -Не правда ли, очень интересно, что Тутанхамон генетический европеец, — говорит Роман Шольц (Roman Scholz), директор центра iGENEA.
Мы также знаем о Белых богах в Америке. Произошло ли это расселение Народа после уничтожения Гипербореи, и позднее с разрушением Ат-Аль-Ланда мы никогда не можем знать наверняка, несмотря на новые доказательства, всегда возникающие. Наша проблема в том, что истина жестоко подавлена.
То, что мы знаем о Платоновской Атлантиде заключается в том, что Высшая Раса в очередной раз смешала свою кровь с низшими существами, и это стало причиной гибели Ат-Аль-Ланда. Это было, конечно, после того, как остатки Гипербореи обрели физическую форму и упали в материю; Мигель Серрано говорит о том, что это была преднамеренная уловка богов, чтобы войти в царство Демиурга и вести войну в материальном мире — это был опасный план, но он позволил бы человечеству возникнуть снова и стать богочеловеком. Очевидно, для этого Эго («я») должен был быть развито в Арийском человеке, чтобы быть в состоянии преобразоваться в абсолютное Я.
Что случилось с Гипербореей? Как это связано с Внутренней Землей, которой уделено так много места в произведениях Мигеля Серрано? Ответ кроется в скандинавской мифологии и концепции Odainsakr и Asmegir.
Одинсакр и Асмегир Odainsakr & Asmegir
Было множество людей которые пытались достичь земли под названием Odainsakr, как и Беловодья. Лучшее исследование это темы было сделано Виктором Рюдбергом в его Тевтонской мифологии. «Эрик, сын норвежского короля, отправился на поиски Odainsacre, который как он думал, отождествляется с раем. Для этого отправился с ним еще один Эрик, принц датский и некоторые помощники. После долгого путешествия они пришли к каменному мосту, который охранялся драконом. Эрик Норвежский призвал одного из своих людей, взял свой меч и бросился на дракона. Но оба они пали в пасть дракона, и после этого Эрик из Дании вернулся домой. Но проглоченные принц с товарищем выжили и попали в чудесную страну. Они нашли башню, висящую в воздухе, с лестницей, которая простиралась до входа в нее. Внутри была комната с накрытым столом, с хорошей едой, и кроватью для отдыха.
Они ели, а затем отдыхали, и пока Эрик спал к нему во сне пришел красивый юноша, который сказал Эрику, что он ангел, который охраняет Врата рая, и также он его ангел-хранитель. Он спросил Эрика, хочет ли он остаться или вернуться, на что Эрик ответил, что он вернется. На это ангел сказал Эрику, что это место не Рай, ибо только чистые духи в раю обитают, но граничит с Землей Рая».
Мы видим из этой записи, что Эрик вошел в Другой Мир, другое измерение. Это является очевидным, потому что он —
1. Попадает в него через пасть дракона.
2. Внутри него находится башня, которая левитирует, и добраться до нее можно только по трапу, т. е. бросает вызов нашим физическим законам и, следовательно, должно быть это место миром с другими законами, или вообще без них.
В скандинавских Сагах мы находим ссылки на этот мир Odainsakr и можем собрать целостную картину:
Эта Земля Цветов ограничена рекой (река Гьолль (Gjoll) над которой мост Гьяллер (Gjaller)). На другой стороне реки -Земля Павших в Бою (которая должна предшествовать созданию Валгаллы, возможно (как предполагает Рюдберг), когда Вотан был изгнан.
Есть два различных Йотунхейма, один из которых Подземный Йотунхейм, в котором Источник Судьбы и Источник Мимира.
Одаинсакр это земля, где болезни, старость и смерть не могут существовать, это земля, совершенства, мира и полной гармонии. Никакое зло не может существовать. Вход в Одаинсакр на Дальнем Севере. Там правит Мимир; там Мимира Роща/Сокровище Мимира Рощи. Это место где Лив и Ливтрасир живут.
Там же царство Асмегир, что означает «Аса-Могущество»
Когда Бальдр умирает, в Асмегире с нетерпением ждут его прихода; он приветствуется жертвованием, где Сома-Мадху пьется, Воды Жизни.
Эти миры находятся в Хель/Хели, которая является Скрытой Землей или Потаенной Землей и которая не имеет ничего общего с иудео-христианским «адом», который основан на еврейской «Геенне».
Одаинсакр называется еще Jorth lifanda manna, что переводится как ‘Земля живущих людей’. Это важно, так как на самом деле называется «Землею» (Йорд, а не ланд) и Мигель Серрано называет это Внутренней Землей. А также здесь занятная игра слов — ‘Манна’ — это имя, используемое для ‘божественного вдохновения’ в Новом Завете (в отношении белого камня, на самом деле) – «Скрытая Ман-на». Таким образом, читаем – «Земля живой манны». «Воды жизни» текут с этих земель. Одаинсакр, как говорят, существует на протяжении веков.
Из этого можно сделать вывод, что это место является УР-Гипербореей, которая перешла в другое измерение реальности, когда великая катастрофа случилась. Ур-Гиперборея перешла в иной мир совершенства, вместе с золотой расой, которая также была чистой и незапятнанной. Только чистым и незапятнанным возможно войти в эту землю, и ни зло, ни насилие, не могут войти в этот мир. Вот почему Земля павших героев была отделена, находилась в другой части внутреннего мира, потому что воины должны готовиться к войне и борьбе, тренироваться на Вечную Войну. Лив и Ливтрасир, и Асмегир, являются предстоящими расами, которые будут заселять Новую Гиперборею, Гиперборею, поднявшуюся из Нижнего Мира, на Новую Землю после очищения огнем и потопом.
Асмегиром правит Бальдр и символ его Фильфот-Свастика; как Бог Солнца, он, таким образом, очень вероятно есть то Черное солнце, которое освещает Одаинсакр. Это свастика возвращения. Более подробное и детальное изложение информации об Одаинсакре и Асмегире в учении Ингерманландской Готической Лиги.
Семь сынов Мимира
46 Игру завели
Мимира дети,
конец возвещен
рогом Гьяллархорн;
Хеймдалль трубит,
поднял он рог,
с черепом Мимира
Один беседует.
Их легенда такова, что есть Семеро Спящих и они связаны с семью мечами Велунда. Перед Рагнароком они пробуждаются и восстают, поводом для этого является звук Гьялархорна, который объявляет о разрушении миров. В это время Вотан советуется с головой Мимира. Легенда о семи спящих отроках, в которой они спят на протяжении веков в пещере; это недалеко от водоворота океана, вызванного Хвергельмиром (‘Ревущий котел’). Очевидно, что семь сыновей Мимира спят в пещере в северной части Мимира земли, рядом с источником Хвергельмира, который вызывает водоворот, и тем самым как бы в параллельном мире в том же районе, как мальстрем сей.
В «Истории Лангобардов» Павел Диакон сообщает : «Я не нахожу бесполезным, прервать на минуту ход повествования и – ибо перо еще занимается германцами – наряду с некоторыми другими, кратко описать чудо, что там у всех на слуху. На удаленнейших западных пределах, на морском берегу, под высокой скалой виднеется пещера где семь мужей – никто не ведает сколько времени – покоятся в долгом сне, сохранившиеся не только телом, но и одеждой, так что именно поэтому, из-за того, что они столь долгие годы оставались совершенно нетленными, они находятся в большом почете у тех грубых и тупых народов. Исходя из их одежды, их можно принять за римлян. Когда кто-то из дерзости возжелал одного [из них] обнажить, [то] вскоре у него отсохли руки и эта кара распространила такой страх, что с той поры никто более не решался прикоснуться к ним. Еще явит себя, для чего божественное провидение сохраняло их так долго. Может быть посредством их проповедей – ибо их считают ничем иным как христианами – будут те народы еще раз призваны к спасению». «6. Недалеко от того морского берега, который я описал, на запад, где расстилается безбрежный океан, находится тот бездонный водоворот, который мы обыкновенно зовем пупом моря, два раза на дню поглощающий и снова извергающий потоки, что и доказывается на том побережье волнами, набегающими и сызнова отходящими с исключительной скоростью. Подобную же бездну или водоворот поэт Вергилий именует Харибдой, каковая, согласно его поэме, находится в сицилийском проливе (Мессинский пролив) и которую он описывает так:
Правит справа Сцилла пляжем и непримиримая Харибда
Слева; и до нижнего края пучины трижды глотает она
Стремительно, бесконечные воды, потом обратно на воздух
Стремя переменные ввысь потоки, и пеной в созвездия целя».
Рюдберг прослеживает этих сыновей Мимира к Синдри-Двалину и его роду, и в той же области обитает дочь Мимира – Нат (Nat). Он также предполагает, что, когда Мимир убит во время первой войны Асов и Ванов, Мировое дерево потеряло своего опекуна и таким образом с той поры разрушается и хиреет, физически и морально, точно так же, как мир людей и земли.
Синдри-Двалин является врагом Локи, героической фигурой, и когда он просыпается в Рагнарок то ездит на лошади по имени Modhinn. Конечно, семь Спящих связаны к концепцией воскресения из мертвых. Когда восстают, то они берут семь мечей Мимира (Велунда) для защиты Внутреннего Мира.
Litr Godha
Они не дышали,
в них не было духа,
румянца на лицах,
тепла и голоса;
дал Один дыханье,
а Хёнир — дух,
а Лодур — тепло
и лицам румянец.
Önd þau né áttu,
óð þau né höfðu,
lá né læti
né litu góða;
önd gaf Óðinn,
óð gaf Hænir,
lá gaf Lóðurr
ok litu góða.
Этот термин обычно понимаем неправильно, или скорее буквально, в смысле «хороший цвет лица, румянец». Действительно, дословно это так, но истина находится гораздо глубже, чем в физическом смысле. Litr относится к внутреннему существу или астральному телу. Это было litr godha или «Форма Богов», которые жили в физическом теле и которая придала форму и характер внешней форме. Именно поэтому в Греции мы находим совершенные тела, в которых отражена litr godha – «Форма Богов», которая есть отражение внутренней формы. Это было дано Аску и Эмбле Лодуром, который не является Локи. Он также дал la, что связано с Кровью и Лагуз-Руной. Лодур также дает laeti, что соотносится «движением» и «действием», и здесь мы видим, что Аск и Эмбла (статические деревья) становятся людьми через движение, действия и жесты, которых не существует в растительном мире.
Очевидно, что в современном мире Litr Godha не существует в массе людей, очевидно, что большинство это «мутанты», «дегенераты» и «подонки», которые не имеют никакого сходства с изображениями богов Древнего мира. Большинство из них могут рассматриваться как монстры ‘хаоса’, которые ведут войну против богов и человека в Рагнарок. Эти люди потеряли свои Litr Godha (астральное тело — тело света).
Рюдберг приравнивает Лодура к Мундильфари, которого мы знаем как Вендела; он тот, кто дает нам «кровь»’, «огонь» (тепло), придающие нам жизнь и энергию. Он также дает нам ‘Внутреннюю форму богов, что мы сейчас рассматриваем, как Арийский архетип, совершенного человека, который когда-то ходил по земле и жил в Гиперборее. Путем смешения с низшими расами, а затем путем дальнейшего вырождения в установившейся Кали-Юге/Волчьем Веке, Litr Godha был поврежден, потерян в большинстве, и (как третий глаз) уже не работал, чтобы показать внешнюю форму идеального Человека — Арийского человека. В конце Волчьей Эры мы можем только «воскресить» это астральное тело, воссоздать ее изнутри. Это Божественная Форма богов, высокий, светловолосый, голубоглазый Архетипический Ариец, которого сегодня не существует как такового — он должен быть создан заново, воскреснуть изнутри.

Рубрика: Статьи | Метки: , , , , , , , , , , , , | 1 комментарий

Красный замок — Румболово

zamok2Одна из достопримечательнойстей Ингрии находится совсем недалеко от Санкт-Петербурга. В Румболовском парке стоят отдельные строения пятиэтажного Красного замка. Руины Красного замка как только не обозначали: и пивоварней, и завод по производству клизм, и усадьбой Рябово, или Румболово, и Шведским замком.
Стоит разобраться в этом вопросе. В настоящее время строение пребывает в запущенном состоянии и используется как хозяйственная постройка. В истории не сохранилось достоверных сведений о его создателях.
zamokЕсть только легенды и догадки. Теперь уже мало кто из всеволожцев и петербуржцев знает, что древнейшая шведская дорога в городе проходит через Румболовский парк.В XIX веке господа Всеволожские, владельцы мызы Рябово, к своему загородному дому ездили по пролегающей через парк дороге, вплотную огибающей замковые строения. Практически они пользовались сей дорогой, которая была еще в XVI-XVIIвв. проложена шведами на пути к острову Орехов (Нотебургу- Шлиссельбургу-Петрокрепости) и проходила под стенами Красного замка. Остаток этой дороги до наших дней у старожилов называется «шведскими мостами» — в память о гатях, сооруженных еще по приказу шведских полководцев Понтуса Делагарди (утонул в конце XVI века под Нарвой во время мирных переговоров с новгородцами) и его сына Якоба, внука Магнуса. Русские и немецкие зодчие строили замки, церкви и барские усадьбы на высоких холмах. С их вершин хорошо были видны окрестности. Скандинавы же никогда не селились на вершинах гор и холмов. Их дома стоят на склонах и в лощинах, в ущельях. Этот стиль жизни был обусловлен климатом — они традиционно вынуждены были скрываться от холодных ветров.
В Румболовском парке барский дом Всеволожских стоит на самой вершине горы, а Красный замок устроен на ее склоне. Старинная дорога проходит мимо замка. Есть мнение, что Красный замок был сооружен как гостевой дом для путников и войск на пути к острову Орешек, а в случаях отступления и как укрытие от преследователей, Красный замок окружен рвом с востока, а на юго-западе возведены две высокие кирпичные стены. Расстояние между стенами и замком 12-15 м. В самом же замке глубоко под землей обнаружен склад-погреб больших размеров, возможно, для хранения припасов продовольствия. Красный замок был не только жилищем для хозяина, но и постоялым двором (гостевым домом), стены служили укрытием для лошадей. Обнаружены подземные ходы, которых в Румболовой горе предостаточно, в том числе подземный ход через колодец в сторону Пугарево. Легенда сообщает, что Красный замок был построен неким шведом для того, чтобы путники (и войска) могли в нем отдохнуть перед последним броском к острову Орехову и к крепости Ниеншанц, а в случаях отступления и укрыться здесь от преследователей. Не потому ли Красный замок окружен рвом с востока, а на юго-западе возведены две высокие кирпичные стены?
Расстояние между ними небольшое, а между ними и замком-10-15 метров. В самом же img_20160925_143803замке и под этими стенами, но глубоко под землей можно обнаружить склад-погреб таких размеров, что можно предполагать: строитель рассчитывал держать в нем большое количество припасов — для одной семьи такого хранилища не требуется. Легенда доносит до нас весть о том, что Красный замок был не только жилищем для хозяина, но и постоянным пристанищем для пришельцев и проезжающих. А стены служили укрытием для лошадей конного шведского войска. Вот почему именно в этой полупустынной болотистой местности и возник Красный замок в пять этажей.
Вот почему в документах Фредериксов и Всеволожских так и не удается обнаружить свидетельств того, что Красный замок был построен в их времена. Переписка дирекции Всеволожского музея со шведскими учеными вселяет надежду на то, что уже в ближайшее время удастся разгадать тайну Красного замка: весной во Всеволожск должен приехать специалист по шведским замкам, живущий сейчас в Турку. Он намерен обследовать Красный замок.

Господский дом имел 20 комнат, но сгорел в 1926 г., а вот мастеровой корпус с его таинственными башнями о пяти этажах цел и поныне, хотя дважды горел, последний раз в самом начале ХХ века. Но кто и когда его возвел, документов нет.

Еще одна легенда гласит, что Красный замок был придорожной церковью-лютеранской киркой, где воины Делагарди молились перед походом на Орехов остров (Нотебург).
С 1934г. Красный замок занимала артель «Резиноткань» объединения «Красный треугольник». И хозяева сделали все, чтобы довести до полной разрухи то, что им досталось даром.

Рубрика: Из истории края | Метки: , , , , , , , | Оставить комментарий

C Днем «Защитника Отечества»!

Что исторически кроется за пафосной вывеской: «день защитника отечества»?

 Что случилось 23 февраля 1918 года? Случилось вот что. Члену первого Советского правительства товарищу Дыбенко и его доблестным матросам приказали остановить германские войска под Псковом и Нарвой.

Никаких побед пламенные революционеры ни под Псковом, ни под Нарвой не одержали, никого не остановили, неувядаемой славой своих знамен не покрыли. Наоборот, при первых столкновениях с противником изнеженные матросики, просидевшие всю войну в портах, дрогнули и побежали. И наш герой — вместе с ними. А может быть, впереди.

Защитники революции добежали до самой Гатчины. Тут надо открыть карту, чтобы оценить героический путь. 120 километров бежали защитники социалистического отечества. Три марафона по глубокому февральскому снегу. В Гатчине захватили эшелон и понеслись по стране спасать свои революционные шкуры.

Вдогонку спасающимся глава высшего военного совета Бонч-Бруевич рассылает по стране телеграммы: поймать героев и под конвоем доставить в Москву. Герои должны были остановить противника, но их самих надо останавливать. Если удастся найти…

Что случилось 23 февраля 1918 года?

Героев обнаружили аж в Самаре. За Волгой. Теперь надо взять глобус и оценить этот героический отход. Появились герои-балтийцы в Самаре в конце марта или в начале апреля. И кто знает, где за целый месяц после великих побед они еще успели побывать. Может быть, добежали до озера Байкал, убедились, что за ними никто не гонится, и возвращаются? Тут, по глубоким тылам, они защищают революцию: хватают первого попавшегося и допытываются, не контрик ли. Тут им храбрости хватает. Меня только вопрос интересует: а чем революционер Дыбенко все это время после бегства из-под Нарвы кормил своих революционеров? Ведь прожорливые.

Еще вопрос: а от кого революционеры побежали? Побежали от германской армии. А понятие об этой армии весьма растяжимое. В то время германские матросики от безделья тоже бунтовали в своих портах.

В то время Германия уже голодала. В то время германская армия была уже полностью и окончательно истощена войной. Германская монархия рухнула в ноябре 1918 года. Продержалась она до ноября только потому, что товарищ Ленин в марте 1918 года подписал с кайзером Брестский мир и отдал кайзеру Украину до самого Курска и Ростова вместе с рудой, углем и сталелитейной промышленностью, вместе с хлебом и мясом.

Ленин отдал кайзеру Польшу и Прибалтику, выплатил огромные репарации золотом и хлебом. Вот оттого кайзеровская армия и дотянула до осени. Но в феврале 1918 года всей этой ленинской помощи кайзеру еще не было, потому Германия стояла на самом краешке, стояла над пропастью.

Юрий Фельштинский пишет: «Но самым удивительным было то, что немцы наступали без армии. Они действовали небольшими разрозненными отрядами в 100-200 человек, причем даже не регулярными частями, а собранными из добровольцев. Из-за царившей у большевиков паники и слухов о приближении мифических германских войск города и станции оставлялись без боя еще до прибытия противника. Двинск, например, был взят немецким отрядом в 60-100 человек. Псков был занят небольшим отрядом немцев, приехавших на мотоциклах. В Режице германский отряд был столь малочислен, что не смог занять телеграф, который работал еще целые сутки» (Крушение мировой революции. С. 259-260).

Что случилось 23 февраля 1918 года?

Вот от этого воинства и бежал член Советского правительства, народный комиссар по морским делам, полководец и флотоводец Дыбенко со своими вояками. Петроград он бросил без всякой защиты, а у немцев просто не было сил его захватить.

Немцы так до Петрограда и не дошли. А Дыбенко, пробежав незамеченным мимо Москвы, убежал за Волгу.

Рубрика: Памятные Даты | Метки: , , , , , , , , | Оставить комментарий

Калки Мститель, из книги Савитри Деви

В рамках постижения Потока 55, Доктрины 55, полезно ознакомиться с главой книги Савитри Деви «Молния и Солнце» посвященной Калки-Аватару, который Суть Вид-Ар=Ар-Див, Последний Саргон.

Последнее Воплощение Того, Кто возвращается, последнего Человека, восстающего «против Времени» имеет множество имён. Каждая великая вера, каждая великая культура, нет, каждая истинная (живущая или ушедшая в небытие) форма Традиции, древней, как падение человека (и последующая тоска по потерянному земному раю) давала Ему имя. Глазами “Видения на острове Патмос” христиане видели в Нём Христа “во Втором пришествии”1: более не кроткого проповедника любви и прощения, но несокрушимого Вождя небесных “белых Всадников”, который положит конец погрязшему во грехе миру, и воздвигнет “новые Небеса и новую землю”, начнёт новый цикл Времён. Магометанский мир ожидает Его под именем “Махди”, которого Аллах пошлёт “в конце времён” сокрушить всё зло силой Его меча – “после того, как евреи снова овладеют Иерусалимом” и “после того, как Дьявол научит людей поджигать даже воздух, которым они дышат”.2 С другой стороны, почти в каждой стране Европы, народная Традиция почитала Того, Кто возвращается либо в образе ушедшего и возвращающегося Короля, либо самой Души мифической, скрытой Армии: в Германии под именем Императора Фридриха Барбароссы, должного однажды выйти из пещеры, где он находился в забытьи долгие столетия, и спасти свой народ, и повести его к неслыханной ранее славе; в Дании под именем Хольгера Датчанина Кронбьёргской горы;  Он почитается вПольше как “Спящий Страж” народных сказаний; в Венгрии как “Аттила”, что однажды появится во главе “Csaba’s Армии” и свершит божественную месть над лукавыми, и воздаст им. Древние солярные религии Центральной Америки изображают Его лучащимся белым богом Кетцалькоатлем, возвращающимся в славе и силе, подобно восходящему Солнцу, из-за Восточного Океана. А миллионы индуистов называли Его с незапамятных времён, и называют поныне “Калки”, последней Инкарнацией Силы, поддерживающей мир, Вишну. Тот, кто, в интересах Жизни  положит конец “Кали-юге” или “Веку мрака”, и начнёт новую последовательность веков. В этой книге я назвала Его индуистским именем не для того, чтобы блеснуть эрудицией (которой я на самом деле не обладаю), а просто потому, что я не знаю другой Традиции, в которой три типа проявленного существования – “над Временем”, “против Времени” и “во Времени” – которые я старалась вызвать и определить в этих строках, были бы так явно отражены в основной тройственной концепции Самой Божественности, и в которой, следовательно, Человек “противостоящий Времени” во всех своих последовательных воплощениях, и особенно в последнем, рассматривался бы наиболее красноречиво и логично, как Человек божественный par excellence.

Читать далее

Рубрика: Материалы | Метки: , , , , , , , , , , , , | 3 комментария

Самайн, Хеллоуин немного фактов и истории

История Самайна, Хеллоуина

Сезон Хэллоуина октября-31 ноября-2 каждый год уникален. Она включает в себя:

* Языческий шабаш: Самайн, как правило, отмечается на территории или вблизи вечерних окт-31. В

* Два христианских святых дня: День всех святых (называемые также Всех Святых день) на ноябрь-1, Всех Святых вечер в ночь, и День поминовения усопших на ноябрь-2.

* Светский праздник, Хэллоуин вечером окт-31.

* Валлийский фестиваль: Nos Galon Gaeof, начинается на закате 31 октября. Это праздник последнего урожая и ориентируется на гадания и на почитание ушедших предков. Это начало колдовского года. Наш председательствует Бог. Это конец хорошей погоды.

Хэллоуин или Самайн (произносится как «Соу-Эн’), — это время, когда черные кошки, оранжевые тыквы, и зима начинают занимать наши умы. Nosс Galaon Gaef является одним из четырех великих Валлийских Шабашей, которые празднуют ведьмы, черные маги и многие другие язычники, и темный близнец Летнего Фестиваля. Самайн: (также известен как Ночь Всех Душ), 31 октября — 1 ноября. Новый Год. Все посевы уже убраны, и теперь утроба Матери находится в латентном состоянии. Теперь это время для самоанализа и понимания нашей внутренней сущности Цветами для этой праздника являются: черный и красный.

               Это также окончательный ритуал урожая кельтского года. Спелые фрукты и орехи собраны. Некоторые из них готовятся к празднику, а другие хранятся для будущего использования. Многие консервированные овощи и фрукты, приготовленные консервы, пора убрать в шкаф. Для тех, кто полагается на существование за счет сельского хозяйства настает  время, когда стада прореживаются так, что бы было достаточно еды для скота в зимние месяцы. Часто те, которые выбрали для разделки являются самыми слабыми и, вероятно, не способными пережить сильные холода.

Самайн, вопреки мнению некоторых, не является кельтским Богом мертвых. Это кельтское слово означающее, означающего «конец лета.» Кельты, как и многие другие культуры, рассматривали темное время суток или года как начало. Таким образом, их день начинался на закате и зимняя половина года, начиная с 1-го ноября, была началом нового года, также как и для многих  Виккан или язычников. Кельты были скотоводческими народами, в отличие от земледельческих народов. Конец лета был значимым для них, потому что это означало время года, когда структура их жизни изменялась коренным образом. Скот спускался с летних пастбищ в горах и люди собирались в домах для долгих зимних вечеров за рассказами и ремеслами. В календаре друидов, это было время, когда барьеры между человеком и сверхъестественным были минимальны. Зажигались костры в честь Бога солнца. В канун Самайна, врата Бездны (Аннона) открывались и духи снизу летели свободно. Человеческие души, которые оказались в ловушке в телах животных освобождались Господом мертвых и отправлялись в новые воплощения.

               С приходом христианства, ранняя Церковь в Англии пыталась Христианизировать старые кельтские фестивали, сделав 1 ноября «Днемь всех святых» и делая 31 октября «Всех Святых кануном» (All Hallow’s Eve) или чаще «Хэллоуин.» Причина того, что многие христиане связывают Хеллоуин с христианством заключается в том, что в восьмом веке папа Григорий III назначил 1 ноября как Римско-католический праздник — День почитания мертвых. Потом, позже, в девятом веке папа Григорий IV  постановил, что день должен был быть повсеместно отмечаем Римско-католической церковью, которая, на тот момент имела наибольшее влияние среди христианского населения из-за своей политической силы. Но попытки отбить языческие праздники были настолько неудачными, что праздник был, в конце концов, отстранен от календаря Церкви Англии до восстановления в 1928 году.

               Для магов и язычников, Самайн это праздник мертвых, и для многих, это самый важный Саббат года. Хотя праздник мертвых образует главную часть большинства языческих праздников на этот Канун, важно помнить, что почти все язычники считают нарушение покоя мертвых недостойным, и в Самайн ожидал и надеялись только на добровольные контакты ожидали. Ушедших никогда не беспокоили, и их присутствие никогда не призывалось. Духи мертвых являются, тем не менее, ритуально призываются для участия в Шабаше и незримого присутствия в пределах круга.

               Хэллоуин представляет собой порог между миром живых и царством духов, и это время, когда завеса между мирами очень тонка. Знание природных духов, которые ходят по земле на этот Канун все еще можно увидеть в наблюдении за детьми и молодымидушой взрослыми, которые надев маски и костюмы и кричат «сладость или гадость»,» этот проверенный временем ритуал многие из нас делали, и наверное не раз. Духи представлены детьми, как они ходят по земле в своих многочисленных обличьях и празднуют, сами того не ведая, древние традиции этого шабаша.

               В честь Самайна, многие язычники и маги предлагают фрукты последнего урожая духам, вместе с бокалом вина. Свечи горят в память о близких, которые ушли в мир иной. Яблоки и гранаты вкушают, представляя противоположности жизни и смерти. (Попробуйти разрезать яблоко поперек, чтобы увидеть пентаграмму семян внутри!) Многие считают, что это лучшая Дата в году для выполнения скраинга, или с кристаллами, огнем, или миской с водой, особенно в лунном свете. Для некоторых, Самайн-это время, когда созданный и заряженный на Белтайн плетеный человек, ритуально сжигается в Шабаша огне, отправляя его в Тир-на-Ног для отдыха и восстановления. Как врата открываются для него то другие духи проходят сквлозь них навестить этот мир; другие обычаи предлагают сжигать плетеного человека на Лугнасад. Прыжки через костер обычны для этого праздника, и рассматриваются как очистительный акт, хотя это может быть опасным, если не сделано должным образом. Наше внимание в это время года обращается внутрь себя, и активность перемещается внутрь дома, концентрируясь вокруг очага, дома и семьи.

Некоторые идеи на этот праздник: Боб за яблоки. Было много практик гадания связанных с Самайном, многие из которых касались брака, здоровья и погоды. Ныряние за яблоками в тазу было гаданием на брак основанном на вере в то, что первый кто укусит яблоко будет первой должна выйти замуж в наступающем году. Это похоже на свадебную традицию бросания букета невесты или ее подвязки для женщин и для мужчин. Чистка яблока была еще одним видом гадания, чтобы определить, как долга жизнь будет. Чем длиннее непрерывная кожура, тем дольше жизнь. Еще надо вырезать Джека-фонари. Закончите любые незавершенные проекты и погасите давнишние счета (если это возможно), чтобы закрыть старый год и начать новый год заново. Уделите некоторое время для скраинг или другой формы гадания. Оставьте еду для птиц и других диких животных. Если нет плетеного человека от Бельтайна, то сделайте его из высушенной травы или соломы. Кидайте его в свой огонь Самайна.

Если у вас нет камина или костра, сожгите его в своем казане, мангале или гриле. Поместите фотографии своих предков на ваш алтарь для обряда. Стоит зажечь особую свечу для них, чтобы показать им путь вернуться и отпраздновать с вами.

Посетите могилы ваших предков или, если это невозможно, посетите ближайшее кладбище. Быть все еще здесь, и прислушаться к голосам тех, кто прошел. Оставьте еду и питье для них, и для животных. Расскажите рассказы предков рассказы и сказания вокруг костра, или за столом.

Традиционные цвета на этот шабаш, красный, оранжевый, золотой, коричневый, черный. Любимые декоративные элементы могут включать тыквы и другие поздней осени плоды, стебли кукурузы, кукуруза, пугало или плетеный человек, чаша, кристаллы, свечи. Пища и возлияния, используемые в  эту ночь яблоки, гранаты, тыквы, орехи, яблочный сидр, медовуха, пиво.

«Осенние деды» празднуются 1-2 ноября.  Праздник памяти ушедших душ «Осенние деды», проводится 1-2 ноября. У шотландцев и германцев в это время зажигают поминальные огни (засидки) и считают их огнями мира и спокойствия покойников. В Дании и Персии тоже в это время ублажали тени усопших принося на гробницы вино, мед, масло, яйца, плоды и цветы и совершали тризну. На тризне проводились ристалища(бои) , показывались сцены из жизни усопших, как они сражались. В Литве и Беларусии перед наступление поминального или задушного дня для покойников готовится целая пирушка там делают стол с различными блюдами и напитками и вызывают души усопших, зажигая вино и лен и по цвету пламени судят о явлении душ говоря при этом : «Чего потребуешь душечка, чтобы попасть на небо?» Иногда пир устраивают не на кладбище , а дома тогда по окончании его хозяин берет полотенце и укладывает его на открытое окно ставит рюмку с вином или стакан воды и кладет по кусочку всех кушаний и оставляет на ночь.

Несоблюдение обычая поминать и оставлять пищу для Дедов, считающихся хранителями рода, может вызвать недовольство и всевозможные беды. «Нельзя не отмечать дедов,— говорили белорусы,— один раз не отметишь — и уже у тебя скотина издохла”.

На Севере дни Зимних ночей в период с 15 октября по 1 ноября знаменовали переход к ночному времени года. Это последний праздник в году перед Йолем. На западе в это время празднуют День Всех Святых. По сути это праздник когда силы Зимы окончательно берут верх над силами Лета. Это Ночь Духов. В эту ночь мертвые выходят на улицы, начинается Дикая Охота.  Скандинавский Новый год проходит в конце периода приготовлений к зимнему сезону. Стихия перестала расточать свою жизненную силу. Пришло время, когда люди должны обратить свои мысли к духовным ценностям. Праздник еще иногда называют «Зимние ночи». Первоначально его, как и многие другие, отмечали на протяжении нескольких ночей, вот почему в Исландии его называли Vetrnaеtr — «Зимние Ночи». Все это знаменовало переход к ночному времени года, когда в северных широтах Финляндии, Исландии, Норвегии солнце садится за горизонт довольно рано. Сам праздник сформировался в глубокой древности и символизировал точку перехода к сложному периоду жизни, когда жизнь целых городов зависела от самих людей и никак не от природы. Именно в этот момент начинался некий «передел власти» — менялись обязанности и права, к верхам начинали пробиваться те, у кого хватило бы сил противостоять суровой зиме. Стихийный элемент этого периода и обрядов, как ни странно, Огонь. Он дает тяжелые физические и душевные испытания, в которых человек учится действовать в еще худших условиях, чем они предположительно могут быть на самом деле. Оружие, боль и огонь тут могут быть тесно связаны. И человек проходит через все, сопротивляясь и переживая — проживая это.

Рубрика: Материалы, Новости | Метки: , , , , , , | Оставить комментарий

Вандал, царь Новгородский

До Рождества Христова 490 лето

По смерти царя Славяна стал царствовать в построенном им городе Кунигардии сын его, царь Вандал. Он был во всем подобен отцу своему: мудрый законодатель и счастливый полководец. К нему присоединялися многие соседние с ним народы, для которых он на другом берегу реки Мутной построил крепкий город, назвал его Новым городом , а Кунигардию назвал Великим Словенском.

Премудрый царь Вандал разделил прежде на части отцово царство. Одна часть была у царя Вандала. Соправители его – четыре царя – не захотели повиноваться пятому, т.е. царю Вандалу. Поэтому четверо соединилися против пятого и согласились, чтобы каждому из них царствовать в своем царстве, в том числе и царю Вандалу, с равною силою и властию так, чтобы никому из них не нападать на другого. И для этого согласились все совокупно, в том числе и царь Вандал, и он свое согласие утвердил страшной клятвой. Помянем слова одного Божества, сказанного, что тот, кто напьется жертвенного вина из медной чаши, тот завладеет всеми пятью царствами.

Так эти пять царей в великом согласии и царствовали десять лет и каждый год справляли великое торжество Богу грома и пили тут жреческое вино, подаваемое от жрецов в златых чашах. В одно из таких торжеств жрец вынес только четыре златые чаши, а пятая, по словам его, утратилась.

Каждый царь взял по чаше, а царю Вандалу не досталося таковой. Тогда он без всякого умысла и избегая могущего между ними спора, заменил утраченную чашу своим медным шеломом.

Это так поразило всех прочих четырех царей, что они вспомнили предсказание Божества, и робость поселилась в их душах. Теперь они начали думать, как бы так устроить, чтобы минуло их предсказание Божества, и удумали сослать царя Вандала в заточение и непроходимые дебри и дремучие леса Севера, в одиноко стоящий Россов стан.

Там царь Вандал свел дружбу с различными соседними властителями Россова стана. И привлек он их к себе обещанием великих даров, и попросил помочь ему возвратить наследие своего отца. Сверх этих царей составилось из различных охотников немалое войско. И под началом полководцев Россова стана пошел он добывать наследие своего отца. Сверх этих царей составилось из различных охотников немалое войско. И под началом полководцев Россова стана пошел он добывать свое наследие. С многочисленною ратью напал он на похитителей своего царства. Одного за одним царь Вандал покорил их себе и наказал их примерным образом, и стал владеть один самовластно всеми бывшими пятью царствами, как владел и отец его, царь Славян.

Рубрика: Готский бастион | Метки: , , , , | Оставить комментарий